السيد محمد الحسيني الشيرازي
130
الفقه ، السلم والسلام
ثانيا : الإرهاب السياسي أخذ الإرهاب السياسي مساحة واسعة من أفكار المفكرين وعلماء الاجتماع وعلماء السياسة وعلماء الاقتصاد ، والاهتمام بها جاء بقصد إيجاد الحلول الجزمية للذين يقومون بالإرهاب . ثمّ إن الإرهاب السياسي قد يكون واقعيا ، كما هو المعروف ، وقد يكون صورياً كالإرهاب من دولة عميلة لدولة كبيرة ضد دولة كبيرة أخرى ، ومثل هذا الإرهاب قد يسمى إرهابا ابتزازيا . ثمّ إن بعض المظلومين الذين هم يريدون تغيير خريطة دولهم أو ما أشبه ذلك من الفساد إلى الصلاح أو من الظلم إلى العدل أو ما أشبه ذلك ، يخطئون الطريق فيستخدمون العنف والإرهاب ، وهذا يضر هدفهم قبل أن يخدمه ، على تفصيل ذكرناه في كتاب ( السبيل إلى إنهاض المسلمين ) . ومن المشاهد أن أعمال الإرهاب التي يقوم بها الأفراد والجماعات والشعوب المهضومة حقوقها في العالم يتضاعف عددها كل سنة ، وتشمل هذه الأعمال الإرهابية أعمال القتل والجرح والخطف والتهديد بالقتل أو التدمير واختطاف الأولاد من بنين وبنات ، وتحصل هذه الأقسام من عمليات الإرهاب ضد الأشخاص والممتلكات وما يشبه ذلك ، وهي تتضاعف مضاعفة كبيرة من جرّاء السياسة المغلوطة للدول الكبرى ، حيث يخصون أنفسهم بغالب الخيرات ويتركون البقية الباقية ذليلة فقيرة مستضعفة . ومن هنا يعرف إن إرهاب الضعفاء يحفزه طموحهم للوصول إلى مراكز السلطة العامة السياسية التي تكون غلافا للدولة ، وينتج عن هذا أن الأقوياء يمارسون الإرهاب ليدعموا نظامهم السياسي وليحافظوا عليه ويدعموا مركزهم فيه دون أن يخاطروا بحياتهم الشخصية بصورة مباشرة ، أما الضعفاء فإنهم يخاطرون بحياتهم الشخصية وبصورة مباشرة في عملية الإرهاب التي يقومون بها وذلك بهدف إزالة أو هدم أو زعزعة النظام السياسي القائم وما يمثله من الأجهزة والآلات الأخرى . ويلعب عنصر الإعلام الدعائي دورا رئيسيا في ممارسة الإرهاب لدى الفريقين